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Licenciatura en Filosofía

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Browsing Licenciatura en Filosofía by Author "Galván Garza, Manuel"

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    Cuestiones del conocimiento filosófico y científico
    (San Pedro Garza García: UDEM, 1975) Vidales Quintero, Natividad; Galván Garza, Manuel
    El presente trabajo se desarrolla de la siguiente forma: en primer lugar, se plantea de manera sintética el surgimiento de la filosofía y de la ciencia, además los principios en los cuales ambas se fundamentan, y los métodos que emplean para la solución de sus problemas blemas y adquisición del conocimiento que pretenden. Se hace una exposición de los principales métodos utilizados a través de la historia de la filosofía. Después se habla del método científico, destacando la importancia que tiene éste para las ciencias. Continuando este mismo planteamiento se explica la manera como obtenemos una tesis filosófica y una teoría científica, sólamente para demostrar que una de las diferencias entre filosofía y ciencia es el método que utilizan siendo su objetivo el mismo. En el cuarto capítulo se plantea cómo la filosofía y la ciencia necesitan de la intuición para abarcar su campo de estudio. Finalmente se exponen los dos criterios de verdad que pueden ser utilizados de acuerdo al tipo de conocimiento que se pretenda llegar (filosófico o científico).
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    La libertad manifiesta en el continuo develamiento del ser
    (San Pedro Garza García: UDEM, 1983) Ramos Pablos, Lorena del Carmen; Galván Garza, Manuel
    En resumen, podemos comprobar, a través de los resultados obtenidos de la muestra estudiada, que sí existe una relación íntima entre la inteligencia, cuyo grado es indicado por el Cociente Intelectual, y otras características de la personalidad. Todos los elementos que conforman la personalidad son, pues, interdependientes. Es posible, además, que con un estudio más profundo del tema y sus aplicaciones prácticas y concediéndole la importancia debida a los factores clínicos derivados de las pruebas, surjan nuevas aportaciones referentes a la interrelación observada, en este estudio, entre los Cocientes Intelectuales y diversas características de la personalidad.
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    Prolegómenos para un posterior análisis fenomenológico de la experiencia
    (San Pedro Garza García: UDEM, 1975) Kirsch Kleiman, Miriam; Galván Garza, Manuel
    El presente trabajo tiene por objeto el desarrollo de la fenomenología a través de sus tesis fundamentales, de modo que ello indique el camino adecuado para una posterior aprehensión esencial de la experiencia. Se presenta en primer lugar la correspondencia originaria entre la filosofía y la fenomenología, y la delimitación del significado originario de esta a partir de la descomposición del término en los dos que la constituyen: “LOGOS” y “FENOMENON”. Se procede posteriormente a la distinción entre el conocimiento natural y el conocimiento filosófico y la respectiva destinación entre la actitud natural de la conciencia ante el mundo y la actitud fenomenológica de la conciencia ante el mismo, con el objeto de hacer ver como solo por la fenomenología son accesibles las esencias de los fenómenos en una intuición inmediata de ellas. En el capítulo V se ofrece la distinción entre vivencias de la percepción de los objetos de la misma, de modo que pueda arribar a la descripción de la intencionalidad de la conciencia y posteriormente a través de la delimitación de los actos de dirección trascendente y de dirección inmanente, el ámbito de la conciencia pura como residuo fenomenológico. En la última parte de este trabajo, se presenta la estructura fundamental de la conciencia, distinguiendo lo que esta tiene por ingredientes y por componentes, haciendo ver que las peculiaridades básicas de la intencionalidad, la constituyen los elementos noéticos y los elementos noemáticos; o nóema y nóesis en general.
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    El ser cómo estructura de sentido
    (San Pedro Garza García: UDEM, 1987) Garza Cervantes, Rosa María; Galván Garza, Manuel
    Esta tesis versa sobre el objeto de la metafísica; el ser . Se parte de la aclaración entre la distinción de lo que es el ser y lo que nos hace darnos cuenta de él: el conocer. De esta consideración se explica el por qué se considera fundamental el análisis de este tema, el que se resume en dos puntos: el ser es la evidencia primera y permanente con la que se encuentra la conciencia ; la comprensión del ser abrirá camino para la dilucidación de las distintas esferas de entes. Para la exposición de la tesis, se requirió tomar en cuenta algunas concepciones metafísicas que han aparecido a través de l a Historia de la Filosofía preocupándose por desentrañar la diversidad de problemas con los que se han enfrentado.Para este propósito se expone una clasificación de dichas teorías de la siguiente manera: el ser como modalidad óntica, material e inmaterial; el ser como creación de la conciencia: una crítica al idealismo; el ser como trascendente: como género, completamente exclusivo del ente, como universal. Posteriormente, dada ya la visión de estas teorías acerca del ser, se expone el tema de la disciplina que se ocupa del estudio de este y, su quehacer como disciplina teorética. Por último se presenta la tesis; el ser como estructura de sentido.