La danza:

Abstract

En la siguiente monografía se intenta condensar las características más sobresalientes de la cuarta fuerza de la psicología; la psicología transpersonal. La búsqueda bibliográfica fue una de las mayores limitantes para la elaboración, y no porque no exista documentación sobre el tema, sino que para nosotros sigue siendo un tema cuestionable y difícil de aceptar, y por tal motivo la bibliografía existente aquí es casi nula y por internet sería de dudosa procedencia debido a la subjetividad del tema. Dadas mis propias dificultades, en un principio, para aceptar las pruebas presentadas en esta monografía, no espero que a los lectores les resulte fácil creer una buena parte de la información que se presenta, a no ser que hayan tenido experiencias personales semejantes. Confío en que los que pertenezcan a esta categoría acepten de buen grado estas pruebas, como confirmación independiente de muchos de los dilemas con que han estado luchando. En cuanto a los lectores que no posean dicha experiencia me interesa, particularmente, alcanzar a aquellos con la mente lo suficientemente abierta para que los presentes datos les sirvan de incentivo, a fin de realizar su propio trabajo que los confirme o los refute. No se espera que se acepte el material de este trabajo de un modo incuestionable. La visión occidental ha estado siempre mediatizada y condicionada por un mundo materialista donde el progreso y la tecnología significaban la superioridad sobre el resto de los individuos del planeta sujetos a tradiciones salvajes y costumbres llenas de incultura. Hoy empezamos a ver lo mucho que nos hemos equivocado. No cabe duda de que la civilización se encuentra hoy ante la presencia de nuevos paradigmas científicos que afectan a lo más profundo de la psique humana. En los últimos años la psicología transpersonal ha emergido como la cuarta fuerza de la psicología occidental. Sus características distintivas son una expansión en el campo de la investigación psicológica para incluir áreas de la experiencia y comportamiento humano asociado con la salud y el desarrollo más allá de los niveles convencionales, áreas ignoradas por mucho tiempo por las primeras tres escuelas; psicoanalisis, conductismo y humanismo. Estas áreas incluyen, además de la salud psicológica y el bienestar, temas como los estados alterados de conciencia, experiencias culminantes, auto realización, meditación, entre otras técnicas que trascienden de los limitados modelos tradicionales del potencial humano. La psicología transpersonal se forma con ambas contribuciones; la sabiduría del Oriente y la ciencia de Occidente. Una importante limitación en las teorías de la mente de Occidente es el etnocentrismo. Las tradiciones sabias de otras culturas, particularmente el Hinduismo y el Budismo, durante siglos han contenido mucho sobre estados de conciencia más elevados y cómo producirlos. Solamente en las últimas décadas la ciencia tomó en serio estas tradiciones lo suficiente para empezar a investigarlas.